به گزارش گروه بین المللی خبرگزاری فارس استاد علی اکبر رائفی پور در گفت و گو با خبر گزاری فارس علت اصلی حمله عربستان به یمن را تهسیل تغیرات در هرم قدرت و کسب مشروعیت برای پسر جوان شاه کنونی سعودی دانست.و با یاد آوری سیاست امام خمینی(ره) در مقابل آل سعود از برخی مسؤلان جمهوری اسلامی انتقاد کرد.و از آنان خواست تا با حکومت فعلی سعودی اصلا مماشات نکنند. رائفی پور، عربستان را به دو مرحله قبل و بعد از حمله به یمن تقسیم کرد و با بیان اینکه عملکرد دولت عربستان هیچ فرقی با دولت اسرائیل ندارد.گفت: قبل از حمله به یمن سیاست عربستان معاویه گونه بود اماپس از حمله این سیاست تبدیل به (سیایت یزیدی) گونه شده و نباید به هیچ عنوان با آن مماشات کرد.

وی با بیان اینکه عربستان هیچ خیری برای جمهوری اسلامی ایران نداشته بلکه مانند رژیم صهیونیستی علیه ایران فعالیت کرده ، خواستار بکار گیری ادبیات تند ی در قبال آل سعود شد.

برای اطلاعات بیشتر در مورد این گفت و گو به سایت خبرگزاری فارس مراجعه فرمایید.

چرا سکوت؟؟؟

نکته بسیار مهم آن که اقدام عربستان نسل کشی علیه بشریت و نقض تمام قوانین بین المللی است.سکوت ساز مان های جهانی از جمله: شورای حقوق بشر در برابر آن امری پرسش برانگیز و محکوم است. این امر مطرح می شود که آمریکا چگونه به بهانه ی نجات جان انسان به اشغال عراق و افغانستان پرداخته و در برابر کشتار مردم یمن سکوت کرده است به راستی، این امر واهی بودن ادعای  بشر دوستی آمریکارا نشان می دهد.

نکته ی مهم دیگر آ ن که آمریکا با ادعای همایت از بشریت و جلوگیری از احتمال آن که ایران در سال های آینده به سمت بمب هسته ای برورد، به مقابله با حقوق هسته ای ایران که هرگز به دنبال سلاح هسته ای نبوده می پردازد، حال آنکه در برابر جنایات آشکارعربستان که تهدید امنیت منطقه و جهان است، سکوت و حتی از آن حمایت کرده است.

کارتر وزیر دفاع آمریکا با استقبال از تجاوز عربستان و تعدادی از کشورهای حامی ریاض به یمن، این حملات را در جهت منافع ایالات متحده خواند.  این اقدام نشانه ای بر ادامه ی بی منطقی و درس نگرفتن آمریکا از جنگ های گذشته است. این رفتار نشان می دهد که اوباما هم در جاده بوش حرکت می کند. که زوال آمریکا را در پی دارد. نقش آمریکا زمانی آشکار می شود که عادل الجبیر درسفیر عربساتن در گفت و گو با شبکه ی خبری اسکای نیوز فاش کرد: عملیات نظامی که با (عنوان طوفان قاطعیت) به رهبری عربستان علیه حوثی ها در یمن در حال انجام است، از ماه ها پیش و پس از رایزنی با آمریکا انجام شده است.

منبع: خبر گذاری تسنیم***

بأئ ذنبٍ قَتِلَت؟ ( سوره ی تکویر آیه 9) به کدامین گناه کشته شدند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟  صد هاکودکان بی گناهی که خاکستر شدند.

آل سعود یک هدف دارد و آن نابودی کامل یمن و مردمان آن است و به خاطر ترس از انقلاب مردم شیعه ی یمن و قیام برعلیه آن ها و به بهانه ی این که قصد دارد مانع  پیشرفت  نظامی یمن شود دست به چنین جنایتی می زند و حتی به کودکان بی گناه هم رحم نمی کند و مهم تر از آن منشأ اصلی این حملات به آمریکا ی جنایت کار باز می گردد که در این جنایت با آل سعود همدست شده و همچون کرکس صفتان در کمین لاشه ی حاضر نشسته است.

مهدی شکیبایی:

بامدادپنج شنبه سفیر عربستان در آمریکا از آغاز عملیات (توفان قاطع) برای تجاوز نظامی به حریم یمن خبر داد و اعلام کرد که این عملیات بامداد پنج شنبه ساعت 24 به و قت عربستان سعودی با دستور ملک سلیمان شاه این کشور آغاز شده است.

بر خلاف ادعای آل سعود مبنی بر این که به تأ سیسات نظامی در صنعا حمله شده، وزارت بهداشت یمن از کشته شدن 20  و زخمی شدن 30 شهروند یمنی خبرداده است.

سوال مهمی که به ذهن می رسد این است که  هدف از یورش عربستان یه یمن چیست و با کدام مجوز و طبق کدام  بند قوانین سازمان ملل این تجاوز انجام گرفته است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

چه کسانی نقش اساسی در این تجاوز دارند؟؟ و در این میان  چه کسانی از این حمله سود می برند؟؟؟؟؟؟؟

منبع: پایگاه خبری تسنیم

نقش زنان در صدر اسلام

 نقش زنان در صدر اسلام در دفاع، امری انکارناپذیر و مالامال از ایثاری آگاهانه، تقدیمی عاشقانه و روحی مخلصانه است.

 بزرگترین مدافع زن در صدر اسلام، فاطمه (علیهاالسلام) است. ایشان به همراه گروهی از زنان در جنگ احد شرکت کردند. حضرت زهرا (علیهاالسلام) و چهارده زن دیگر، عهده دار حمل آذوقه و آشامیدنی، مراقبت از مجروحان و آب رسانی به تشنگان بودند. در همین جنگ ایشان از رسول خدا (صلی الله علیه وآله) و علی (علیه السلام) پرستاری و مراقبت نمودند.)1

 زنان دیگری نیز در صدر اسلام برای دفاع از عقیده، ایمان، و دین و کیان خود نقشی به سزا داشته اند. اولین شهید زن در اسلام، سمیّه است؛ مادر عمار یاسر. سوده همدانی با اشعار خود برادران مسلمان را تشویق به جهاد می نمود. صفیه دختر عبدالمطلب و عمّه بزرگوار پیامبر در جنگ احد سر یک یهودی را با شمشیر از تن جدا کرد، آسیه در مداوای مجروحین و انتقال شهدا سهم به سزایی داشت و یک نیروی رزمی بود. ام عمّاره در جنگ حنین یکی از دشمنان را با ضربات شمشیر از پای درآورد.

 پیامبر اکرم همواره در جنگ ها تعدادی از زنان را به همراه داشت، که وظیفه آبرسانی به بیماران و مداوای آن ها را بر عهده داشتند. نسیبه، امّ سنان اسلمی، سِلمی کنیز پیامبر نیز به عنوان پرستار به ایشان کمک می کردند.)2

 سهم زنان در جنگ هشت ساله ایران و عراق

کمک های نقدی و غیر نقدی

«لن تنالوا البرّ حتّی تنفقوا ممّا تحبّون»؛ هرگز به نیکی دست نخواهید یافت مگر از آن چه دوست دارید (به دیگران) ببخشید.3

 خانم مصباحی مدیر دبیرستان قدس نقل می کند: «از آنجا که می خواستیم کاری انجام دهیم که هم در روحیه شاگردان و هم خدمت عمده ای به جبهه باشد، لذا با صحبت هایی که با هلال احمر انجام دادیم، قرار گذاشتیم تا آمبولانسی به صورت امانت به مدرسه آورده شود، آنگاه به شیوه های مختلفی که دانش آموزان در نظر می گیرند، به تدریج پول آن تهیه شود. قرار شد هر روز یک کلاس، غذایی تهیه کند و با فروش آن به دانش آموزان، سودش را برای خرید آمبولانس پرداخت نماید. حتی بعضی از کلاس ها روزه گرفتند و پول صبحانه و نهارشان را به جبهه دادند. این مسأله شور و شوق عجیبی در دانش آموزان به وجود آورد.»4

«زنی را دیدم که با وجود فقر مالی، دسترنج یک ماه حصیربافی خودش را با رضایت فرزاندان یتیم خود برای کمک اهدا کرد.»5

در سال 66، شرایط خاصی در جبهه ها به وجود آمده بود. در دبیرستان دخترانه ای که من مدیر آن بودم، جهاد مالی اعلام شد. روز اول چند تن از فرزندان شهدا، انگشترهایی که پدرانشان برایشان خریده بودند، داوطلبانه به صندوق ریختند. دانش آموزی داشتیم که برادر شهیدش برای ازدواج خود یک انگشتر برای نامزدش خریده بود. او نیز آن را به جبهه اهدا کرد. 6

مرحومه فهیمه بابائیان پور، همسر شهید غلامرضا صادق زاده، در نامه ای به همسرش، می نویسد: «دستم را از زیر چادر بیرون آوردم و یکبار دیگر برای آخرین بار به آن نگاه کردم. از دستم بیرونش آوردم و گفتم: می خواهم برای جبهه بدهم. برادری که در دکه ایستاده بود، گفت: چیه؟ طلاست؟ و بی اختیار نوار آهنگران را پشت بلندگوی دکه گذاشت. صدای آهنگران در میدان پیچید. اما من به خاطر می آوردم لحظات خوشی را که برای خریدنش صرف کرده بودیم. از این مغازه به آن مغازه. مغازه دار وقتی آن را آورد، گفت: عقیق این انگشتر یمنی است. تو خوشحال شدی و به عنوان تنها خرید ازدواجمان آن را خریدی. می خواستم به آن برادر بگویم: آری طلا است. تنها خرید ازدواجمان است. می خواستم بگویم که خیلی دوستش دارم. می خواستم بگویم که چند روزی در دستم کردم که خاطره اش در ذهنم بماند… برادر نوشت: انگشتر طلا با نگین دریافت گردید… . از دکه کمک به جبهه بیرون آمدم و پیش خود گفتم: یا زهرا (علیهاالسلام) قبول کن!7

 آشپزی و تهیه مواد غذایی

«عملیات کربلای چهار و پنج بود که تعداد مجروحین زیاد بود و آن ها را به نقاهتگاهی که به همین منظور در استادیوم آزادی تهران تدارک دیده بودند، آوردند. ساعت 12 شب، به بسیج خواهران محل اطلاع دادند که دویست کیلو هویج را باید آماده و آبگیری کنید. ما بلافاصله با خواهران تماس گرفتیم. آن ها به مسجد آمدند و در مدت 2 ساعت، تمامی 200 کیلو هویج را آب گرفتند و در شیشه آماده کردند. وقتی برادرها برای تحویل آن ها به مسجد آمدند، از سرعت عمل ما شگفت زده شدند…»8

خیاطی و تهیه لباس گرم

 «یکی از خواهرانی که در ستاد پشتیبانی مکتب الزهرا(علیهاالسلام) فعالیت کرده است، چنین می گوید: «آن روزها شنیدیم که بعضی کارخانه ها لباس هایی را که برای برادران سپاهی و ارتشی می دوزند، دستی 45 تومان از دولت پول می گیرند. ما با مراجعه به واحد امور صنفی تقاضا کردیم که دو هزار دست لباس را می دوزیم و مجاناً در اختیار دولت می گذاریم.»9 

«حتی در مواقع بمباران هوایی دشمن، شبانه روز پشت چرخ خیاطی می نشستیم و فقط کار می کردیم. مادر شهیدی که در فاجعه هفتم تیر پسرش شهید شده بود، اشک می ریخت و شبانه روز در ستاد، لباس می دوخت…»10 

 اهدای خون

دکتر میلانی، مدیر عامل وقت سازمان انتقال خون ایران، خاطره ای از عملیات کربلای 5 نقل می کند: «… ساعت حدود 3 نیمه شب بود. برای سرکشی به سالن انتقال خون رفتم. دیدم گروهی از خواهران برای اهدای خون از دولت آباد تهران به سازمان آمده اند… آن هم در آن ساعات شب!»11

 سخنرانی و نامه های پرشور در تشویق رزمندگان

سخنرانی پرشور مادر بزرگوار شهیدان مهدی و مجید زین الدین، در تشییع پیکرشان، چنان شوری در همگان ایجاد کرد که هزاران هزار جوان برومند با تهییج مادرانشان، داوطلبانه به جبهه اعزام شدند… .

و یا سخنرانی فهیمه بابائیان پور، همسر شهید غلامرضا صادق زاده که: «ای همسر شهیدم! راهت ادامه دارد…». فهیمه پس از آن که بر جسد پاره پاره همسرش حضور یافت، به جای آن که فغان و زاری پیشه کند و سیاه بپوشد، لباس سپید عروسی اش را بر تن کرد و گل روز عروسی اش را در دست گرفت و پیشاپیش همگان در تشییع پیکر همسرش فریاد برآورد: «ای همسر شهیدم! شهادتت مبارک!» و در هنگام تدفین او، در میان انبوه جمعیت، با صدای رسا گفت: «الهی! رضاً برضائک، تسلیماً لأمرک». و در مراسم ختم او تأکید کرد که «این ختم نیست که آغاز است، آغاز راهی که همسرم آن را پیمود…»

از آن پس فهیمه یکسال لباس سپید پوشید؛ چرا که خود را عزادار نمی دانست، همان گونه که در تدفین او گفته بود: «اگر غلامرضا به مرگ طبیعی مرده بود، سیاه می پوشیدم؛ چرا که عزیزی از دست رفته بود. اما اکنون لباس سپید عروسی ام را بر تن کرده ام؛ چرا که می دانم او هست، ناظر است، شاهد است، من حتی از او خداحافظی هم نمی کنم…». کلامش چنان شورانگیز بود که بانویی از فهیمه 19 ساله خواسته بود تا اگر پسرش شهید شد، فهیمه در مراسم ختمش سخنرانی کند.13 

تبلیغات برای ایجاد روحیه حماسی در رزمندگان

هنر، همچنانکه پیر مراد رزمندگان گفته بود: دمیدن روح تعهد در انسان هاست… و این چنین بود که شاعران و هنرمندان زن در این میان نقش آفرینی کردند. اشعار حماسی و شورانگیز مرحومه سپیده کاشانی، خانم سیمین دخت وحیدی و طاهره صفارزاده، همچون شعر خنساء در زمان پیامبر، حماسه ساز بزرگمردان بود. تهیه و نصب پلاکاردها و تراکت های تبلیغاتی و شعارها و… نیز شیوه ای دیگر بود.

«بچه ها چند قوطی رنگ که در خانه داشتند، آورده بودند. نقاش ابتدا طرح ها را با مداد روی تخته ها پیاده کرد. قلم مو نداشتیم. نگاهی به هم انداختیم. آستینم را بالا زدم و انگشتم را در قوطی رنگ فرو بردم و شروع کردم به رنگ زدن. بقیه هم به من نگاه کردند و با خنده مرا همراهی کردند… صدای اذان صبح که بلند شد، کار طراحی ما نیز به پایان رسیده بود…»14

چنین است که رهبر معظم انقلاب می فرمایند: «ما در جنگ و انقلاب مشاهده کردیم که نقش خانم ها اگر از مردها بیشتر نبود، کمتر هم نبود. اگر زنان حماسه جنگ را نمی سرودند و جنگ را در میان خانه ها یک ارزش تلقی نمی کردند، مردها اراده و انگیزه رفتن به میدان جنگ را پیدا نمی کردند. ده ها عامل دست به دست هم می دهد تا خیل عظیم بسیجی را به سمت جبهه روانه کند. یکی از مهمترین این عامل ها، روحیه همسران و زنان است…»15

پی نوشت ها:

1ـ آیت الله جوادی آملی، زن در آینه جلال و جمال، نشر فرهنگی رجاء، ص 292. 

2ـ همان، ص 391. 

3ـ آل عمران/ 92. 

4ـ زهرا رحمانیان، نقش رزمی زنان در دفاع، ناشر: سازمان تحقیقات خودکفایی بسیج، ص 10.

5ـ همان، ص 15.

6ـ عشق و آتش (ویژه نامه بانوان فداکار مازندران)، ص 104 و 106.

7ـ علیرضا کمری، نامه های فهیمه، دفتر ادبیات و هنر مقاومت، ص 137.

8ـ عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس، مرکز تحقیقات اسلامی نمایندگی ولی فقیه در سپاه، ص 80.

9ـ نقش پشتیبانی رزمی در دفاع، کنگره نقش زنان در دفاع و امنیت، ص 10.

10ـ همان، ص 11.

11ـ همان، ص 15.

12ـ همان.

13ـ نامه های فهیمه، ص 116 

14ـ منبع شماره 9 

15ـ حدیث ولایت، ج 3، ص 54.

نام چند زن موفق در طول تاريخ و  مهمترين دلايل موفقيت آنها

 إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا ﴿٣٥﴾

زنان بخشي از جامعه ي انساني اند كه در حوزه ي ايمان و كمال تفاوتي با مردان ندراند و گاه به چنان مقامي دست مي يابند كه مردان بايد از آنان درس تقوا، شجاعت، ديانت و خضوع در برابر پروردگار بگيرند، قرآن در يك دعوت عمومي هم مردان وهم زنان را به كمال و حركت در مسير ايمان دعوت مي كند، زناني از همين جامعه دعوت شده بودند كه با تربيت نفس خويش و حركت در راه رضايت محبوب، چنان ذوب در معشوق شوند كه از آنان بايد به عنوان زنان نمونه، الگو، موفق و موثر در طول تاريخ نام برد. در اين راستا «آسيه» بانويي نمونه و الگويي براي زن و مرد در نفي ستمگري، شرك و كفر و گرايش به توحيد و يكتاپرستي است در حقيقت هر كس در اثبات اين حقيقت تلاش كند، ظلم را در هم شكند و براي رسيدن به مقام قرب الهي استقامت ورزد الگو، نمونه و موفق است آسيه در خانه اي زندگي مي كند كه صاحب آن خانه (فرعون) ادعاي«انا ربكم الاعلي» دارد و اين زن در ميان اين ادعا و شعار سخن از توحيد مي گويد و براي نفي بيدادگري، وحشيانه ترين شكنجه ها را تحمل مي كند تا آن جا كه نامش زينت بخش قرآن مي شود«مريم» در ميان بسياري از مردان چنان لياقتي مي گيرد كه چون مادرش پس از تولد مريم به پروردگار مي گويد «خدايا من اين دختر و فرزندانش را از شر شيطان به تو پناه دادم خداوند پاسخش مي دهد. پس خداوند او را به نيكويي پذيرفت در صورتي كه پروردگار درباره ي ساير مردم مي فرمايد«انما يتقبل الله من المتقين» اين جا سخن از پذيرفتن عمل است و درخصوص حضرت مريم(س) گوهر ذات عامل قبول مي شود هنگامي كه سخن از «زهراي مرضيه» مي شود پيامبران نيز سر تعظيم فرود مي آورند پدر دستش را مي بوسد و در هنگام ورودش در برابر او مي ايستد، فاطمه (س) ناب ترين الگوي همه ي زنان نمونه است، زن نمونه شناختي ارزشي براي همه ي بانوان است تا با تلاش خود به كسب آن ارزش ها نايل شوند. مادر فاطمه ي زهرا(س) خديجه دختر خويلد، زني پاكدامن و عفيف بود و از بازرگانان قريش به حساب مي آمد در زماني كه مشركين و كفار با سخت ترين شكنجه ها تلاش مي كردند تا راه نفوذ اسلام را در سطح عربستان سد كنند و بارها در مسير مسجدالحرام تا خانه به پيامبر(ص) سنگ مي زدند خديجه گاه سپري بود كه سنگ ها را بر جان مي خريد تا كمتر به دست و پاي پيغمبر آسيبي برسد. حضرت خديجه (س) تمام ثروت و دارايي خويش را در راه اسلام به كار مي برد. و در زمان نزديكتر مي توان از شهيده بنت الهدي صدر فرزند علامه سيد حيدر صدر و خواهر شهيد آيت الله «سيد محمدباقر صدر» نام برد ايشان بانويي بسيار فرهيخته بودند كه در بسياري از علوم به درجات والايي نائل شدند، ايشان با سلاح علم و قلم، براي هدايت زنان عراق تلاش جديدي آغاز كرد و پرچمدار حركت اسلامي بانوان در عراض شد «بنت الهدي» آگاهي را در ميان زنان بالا برد، حجاب را رواج داد و باعث شد تا ديدگاه هاي جامعه درباره ي زن و ديدگاه هاي زنان درباره ي اسلام تغيير كند.

 منابع: 1

قرآن کریم سوره ی احزاب آیه 35- *1زنان نمونه، علي شيرازي، دفتر تبليغات اسلامي حوزه ي علميه ي قم . 2- از عرش تا عرش (تجزيه و تحليل زندگي سياسي حضرت زهرا(س) ، علمي محمد بشارتي . 3- زنان موثر در تاريخ ايران، محمد جواد بهروزي . 4- نقش زنان مسلمان در جنگ، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي . 5- ياقوت و مرجان، علويه ام الفخر علامه .

شیر زنی در میان لشکر عمر سعد

  حمید بن مسلم خبرنگار کربلا می گوید:

 زنی از طایفه بکر بن وائل را دیدم که همراه شوهرش در میان اصحاب عمر سعد بود، چون دید مردم ناگهان بر زنان و دختران حسین تاختند شروع به غارت کردند، شمشیري برداشت و رو به خیمه هاي حسین آمد و فریاد زد: اي مردان قبیله بکر! آیا لباس از تن دختران رسول خدا به یغما می برید؟ مرگ براین حکومت غیر خدایی، اي قاتلین فرزند رسول خدا! شوهرش دستش را گرفت و او را کشانکشان به جایگاه خودش بازگرداند!